近年来，文旅行业被公认为是元宇宙率先“大有可为”的领域，它的感官体验、文化内容元素与元宇宙的沉浸式体验、交互性十分契合，通过将其“元宇宙化”，一定程度上解决了文旅景区因季节、天气、人工服务资源紧缺等问题影响的旅游体验，同时也能够为游客创造全方位新的交互。

既然前景“大有可为”，那构建文旅元宇宙应如何去做?2月17日，由中国计算机行业协会元宇宙专委会、苏州市工信局、昆山市政府主办的元宇宙产业大会在昆山召开，在文旅元宇宙专场交流部分，世纪华通董事长助理、上海兴颂科技总经理胡昕围绕《以游戏化经营“人场物” 游戏人是建设文旅元宇宙的不二人选》做了主题演讲，他认为游戏化的生态和运营是破解文旅元宇宙的钥匙，推动文旅资源的元宇宙化，需要去创造它的“场景IP”, 去审视这个IP在虚拟世界里内容、模式、渠道和社群之间的联系。

　　世纪华通董事长助理、上海兴颂科技总经理胡昕

答案一：构建文旅元宇宙的目的是借助“平行世界”的虚拟场景实现增值

其实提及文旅元宇宙，不少人认为就是将线下场景以数字孪生的方式、VR的体验交互等1：1复刻至线上，或者让线上的内容场景在现实重现。就像早在2009年，盛大游戏(现盛趣游戏)和景区合作，将旗下《永恒之塔》里的场景搬到了现实世界，在浙江省天台县的龙穿峡风景区落地;也像越来越多的游戏开始复刻九寨沟、玉龙雪山等知名文旅场景，为玩家在线上呈现更为精彩的视觉体验。

随着时代的发展，特别是游戏互动技术的迭代，让这样的融合得到了进阶。胡昕在演讲指出，过去把游戏场景搬到线下是一种单向输出，但今天我们以游戏化的思维去构建多元应用场景则是双向的融合，它促使广泛的文旅内容，借助“平行世界”另一端的虚拟场景，实现增值。

例如2021年世纪华通在党的百岁生日之际，受上海市黄浦区委托，成功参与研发和运营了一座数字红色文化场馆——“复兴·颂”。借助AR、VR、AI、雷达感应等智能设备，“复兴·颂”让游客通过角色扮演来体验由党的诞生到新中国成立这28年时间里，具有里程碑意义的故事。而在场馆外，世纪华通还研发了贯穿上海市代表性红色景点的AR实景导览系统，让游客体验能够在线上线下自由切换。通过强烈的代入感，在平行世界唤起用户的共情。

答案二：打造文旅元宇宙的方式是经营虚拟世界的“人、场、物”

任何文旅都离不开“人、场、物”三要素的构成，而文旅元宇宙正是围绕这三要素分步展开。胡昕介绍：所谓“人”，指的是每个地方历史时间上层出不穷的各般人物，在元宇宙里，运用数字人技术，可以将过去的人还原到任何时空，恢复他的生灵活现，成为贯穿整个IP的主线;所谓“场”，指的是山水观光、遗迹揽胜，通过虚拟构建、数字孪生等技术，推陈出新不同的虚拟场景、虚拟现实结合的场景，并通过游戏化的运营，养成类的、策略类的等等，形成自己的生态;而所谓“物”，指的是可以是特产风物，也可以是非遗风情，结合目的地IP找出各有千秋的物，并以线上收集的方式促进对IP的线下购买。

“人-场-物”因地制宜，各有各的玩法，破解的文旅元宇宙的奥秘，应重视用户的体验、注重用户的留存，并通过循序渐进的策略构建一个虚实共生的娱乐生态，因此游戏人是建设文旅元宇宙的不二人选。

以下为演讲全文：

大家下午好!

我是来自世纪华通的胡昕。可能你会好奇，一家以网络游戏为主营业务的上市公司为何会与“文旅”沾边?事实上，早在十多年前，我们就和文旅结下了不解之缘。

世纪华通旗下的盛趣游戏也就是它的前身盛大游戏，各位一定不陌生。2009年，盛趣游戏和景区合作，将旗下的网游大作《永恒之塔》里的场景搬到了现实世界，在浙江省天台县的龙穿峡风景区落地。现在看来，当时简单的IP嫁接和场景还原显得有些稚嫩，但却开启了数字内容产业与文旅产业融合的先河。

随着时代的发展，特别是游戏互动技术的迭代，也让这样的融合也出现了新的变化。2021年在党的百岁生日之际，我们受上海市黄浦区委托，成功参与研发和运营了一座数字红色文化场馆——“复兴·颂”。

不同于传统的革命历史陈列，“复兴·颂”采用了时下流行的“密室”娱乐形式，并借助AR、VR、AI、雷达感应等智能设备，让游客通过角色扮演来体验由党的诞生到新中国成立这28年时间里，具有里程碑意义的故事。而在场馆外，我们还研发了贯穿上海市代表性红色景点的AR实景导览系统，让游客体验能够在线上线下自由切换。通过强烈的代入感，在平行世界唤起用户的共情。

深度参与“复兴·颂”，让我们有了“豁然开朗”的兴奋——如果说，过去把游戏场景搬到线下，是一种单向输出;那么今天，我们以游戏化的思维去构建多元应用场景，就是一种双向的融合。未来的所有仪式感，都应有“身临其境”之感，它来自互联网思维的普及化，也来自连接能力和解决方案的成熟，促使广泛的文旅内容，借助“平行世界”另一端的虚拟场景，实现增值。

回到今天分享的主题，经营“人、场、物”，构建文旅元宇宙的“场景IP”

今天对于IP的含义大家已经不在陌生，它不仅代表流量和变现，更代表一种文化认同。在一个“万物皆可IP ”的时代，文旅产品同样如此。比方说昆山的周庄，首先它满足了“食住行游购娱”文旅六要素的“产品IP”，而做到了极致;其次它传递了独特的江南水乡文化的休闲生活方式，成就了一个“品类IP”;那么假如我们再来推动周庄乃至淀山湖沿岸文旅资源的元宇宙化，就是要去创造它的“场景IP”, 去审视这个IP在虚拟世界里内容、模式、渠道和社群之间的联系。

我相信，世纪华通这样的数字科技企业，能够凭借自身的技术特长来协助文旅产业打造这样的“场景IP”。因为我们具备三大特质：

一是在人机互动开发上拥有丰富的经验。我们清楚哪些UI、哪些动作会受用户的喜欢?什么样的配乐更符合场景要求?有一套完备的标准来确保品质;

二是对交互机制的研究和储备非常充分。我们会针对不同类型、不同喜好的用户开发不同品类的内容，机制各不相同，有的注重探索、有的注重策略，等等;

三是面向终端用户的商业化能力优秀。这本身就是互联网游戏公司的经验，通俗讲就是“赚钱能力还行”。

有了这么多的优势，是否意味着建设文旅元宇宙就会一马平川?答案显然是否定的，怎么解决?就要抓“主要矛盾”。何为主要矛盾?在我看来，任何地方的文旅都离不开三要素的构成：人、场、物。

所谓“人”，得是名人，至少是个人名。成名树言的佳话，在任何文旅目的地都不缺。而中国人尤其重视地方与人的关联，人杰地灵是地方绵延生息的活力和生命力，比如说昆山的沈万三，其实每个地方都能找得出历史时间上层出不穷的各般人物，来斯地、念斯人。在元宇宙里，运用数字人技术，可以将过去的人还原到任何时空，恢复他的生灵活现，成为贯穿整个IP的主线。

所谓“场”，山川自然赏饭，遗迹景点有活。靠山吃山靠水吃水，山水观光、遗迹揽胜这事不需要甲天下，只要形成有说头的场景，无论老旧新奇，哪怕凭空新造，标识好标签，定位好受众，配套好服务，就能够淡妆浓抹总相宜。在元宇宙里，每个地方都能通过虚拟构建、数字孪生等技术，推陈出新不同的虚拟场景、虚拟现实结合的场景，并通过游戏化的运营，养成类的、策略类的……从而形成自己的生态，说白了，就是让IP能够留得住人。

所谓“物”，可以是特产风物，可以是非遗风情。秉持人无我有，人有我优的原则，来了能看得到，听得到，尝得到，摸得着，还能一时冲动买了带得走。今天我们很担心实体经济发展，所以格外重视实实在在的这个“物”如何能够拉动消费。而元宇宙里的“物”，实际上是多元化的数字营销手段：经过了对“场”的运营，虚拟资产也好、数字藏品也好，每个地方都能结合目的地IP找出各有千秋的物，以线上收集，促进对IP的线下购买。

总结来讲，“人-场-物”因地制宜，各有各的玩法。从规律上讲，破解的文旅元宇宙的钥匙有两把：

第一把钥匙不在当地，而在于来的人。谁来?来干嘛?能够得到什么?怎么再来?游戏化的生态构建来解决。

第二把钥匙在当地，在于做的人。谁做?为啥做?不能做什么?怎么做能够产生收集?游戏化的运营来解决。

所以各位，实践告诉我们，重视用户的体验、注重效率的提升，通过循序渐进的策略构建文旅元宇宙，可能是推动行业快速发展乃至转型升级的必由之路。

以上就是我今天的分享。谢谢大家!

(来源：新视线)