数字文明与比特世界是一组新概念，对照物是原子世界。在计算机诞生之前，所有实业几乎都是基于原子世界产生和运作，工业革命以来，原子世界以各种方式突飞猛进，物质通过简单的运输就可以调配，而其加工和变化的操控才是关键，计算机将所有的可数据化的内容都数据化，并按照预先的计划对变化进行操控。数据包括文字、照片、音频、视频、3D模型、视觉记录、听觉记录、触觉记录、味觉记录、嗅觉记录等内容，当数据通过计算机以0与1的比特（数字）方式储存、运算、交互，就进入了“比特世界”。设计好的数据输出到显卡、声卡及各种受驱动的硬件，就实现了数据向原子的转变。随着比特世界的发展，汽车正在变成互联网的一个终端，飞机旅行逐渐被VR的虚拟旅行代替，对人类疾病的诊断与治疗正在为人工智能的精准医学所颠覆……元宇宙基本属于比特世界，而现时代正是比特世界爆发的时代。

由于虚拟世界的“物理”规律是人为设定的，关于“造世伦理学”的学术讨论就显得尤为必要，在这个领域中，我们可以理性地探讨和制定“最佳”的一套相互协调的“物理”规律。例如，虚拟世界中的造物是否可以变旧？人体是否可以在与自然和他人的互动中被损坏？虚拟世界中是否允许“自然灾害”的发生？要回答这一类问题，有赖于“造世伦理学”理论的诞生，以期对一个责任主体/双重身份；隐私/隐匿；物理伤害/心理伤害；人工物/自然物等概念加以区分和讨论。当技术上允许我们做到将虚拟世界和现实世界的界限在经验层次抹掉的时候，我们应该有准备去面对这种颠覆性越界的可能。